As formas de governo em Platão

Platão foi um filósofo que viveu na Grécia antiga, entre 427 a.C e 347 a.C.,  e sua teoria política deve ser contextualizada. Platão foi extremamente influenciado pelas injustiças que levaram à execução de seu mentor, Sócrates, e também pelas suas três viagens a Siracusa, onde fracassou na aplicação de suas teorias políticas.

Em Siracusa, descobriu que havia uma grande distância entre a teoria e a prática política e que há um grande dinamismo natural na política que depende, sobremaneira, de quem está no poder. Esses acontecimentos fizeram com que Platão acreditasse que a política deveria ser exercida apenas por pessoas capacitadas para tanto, ou seja, os filósofos. Platão acreditava que a sociedade estava organizada da mesma forma que um corpo humano, e seria composta por cabeça, membros e corpo. A cabeça, que representa a razão, seria o Estado e seus governantes. Os membros, que representam a glória, seriam compostos pelas pessoas cuja principal função seria a proteção do Estado, ou seja, os guerreiros e policiais. Já o corpo, ou apenas o estômago, que representa as paixões concuspiscentes, o desejo da posse de bens materiais, e que seria, na sociedade platônica, composta pelos produtores rurais e artesãos responsáveis pela produção material.

A teoria política de Platão é classificada, no campo das teorias políticas, como uma teoria idealista, uma vez que ele tem sempre em mente um Estado ideal a ser alcançado, sempre diferente do real. Isto foi o que ele verificou em suas andanças, e fracassos, por Siracusa.

Para Platão, portanto, o poder deve ser exercido pelos cidadãos intelectualmente mais capacitados, de forma que o rei deveria se tornar um filósofo ou um filósofo o rei.

Platão identifica seis formas de governo, sendo três formas principais e outras três que são degenerações das primeiras.

Assim temos que, tendo em vista sempre quem governa, a primeira forma de governo seria aquela em que apenas um governa, a monarquia, o governo ideal para Platão, sendo a sua forma degenerada a tirania. A segunda forma de governo seria a aristocracia, ou o governo de poucos (ricos), sendo a sua forma degenerada a oligarquia. Por fim, temos a democracia, ou o governo de todos os cidadãos. Lembremos que, na Grécia antiga, apenas eram considerados cidadãos os homens possuidores de terras, que constituiam menos de trinta por cento da população, excluindo-se ainda deste número as mulheres e as crianças. A forma degenerada da democracia é a anarquia.

Para Platão havia uma ordem, uma seqüência, na dinâmica política, onde a monarquia se transforma em aristocracia, esta em democracia, havendo em seguida a sua degeneração em anarquia, que por sua vez faz surgir a oligarquia e por fim a tirania. A degeneração das formas de governo seria ocasionada sempre pelos excessos do governante ou dos governantes, assim, como nas formas não degeneradas, a tirania, seria um governo de um, a oligarquia o de poucos e a anarquia o de todos, porém, em todos os casos, os governantes atuariam com um excesso de força e sem o consentimento ou aceitação dos governados.