Pular para o conteúdo principal

Sobre a questão da escassez e o Malthusianismo


A questão da relação entre a oferta de alimentos e o crescimento da população é uma questão que preocupa os economistas desde o surgimento das ciências econômicas. Afinal é a ciência que estuda a atividade produtiva, sendo a escassez seu problema fundamental (LEITE, 2016, p. 10-12). Já no século XVIII, Thomas R. Malthus em sua obra “Ensaio sobre a população”, de 1798, apontava uma “total incompatibilidade entre a capacidade de reprodução humana e a possibilidade de produção de meios de subsistência” de forma que a população cresce em progressão geométrica e os meios de subsistência em progressão aritmética. (MENDONÇA, 2011, p. 2-3). Malthus era contra a intervenção do Estado no sentido de amenizar a miséria. Essa é a base do pensamento dos atuais neomalthusianos que preconizam a necessidade de redução da população mundial para que se garanta o abastecimento de alimentos. Os neomalthusianos defendem inclusive soluções desumanas para o problema como permitir a morte de grandes contingentes humanos no chamado Terceiro Mundo mediante a limitação do acesso a medidas sanitárias e cuidados médicos (MENDONÇA, 2011, p. 5). A crítica mais consistente contra os argumentos malthusianos foi formulada por Karl Marx, para quem o excesso de população não é fruto de leis naturais como afirmava Malthus, mas sim um subproduto da lógica do capital que precisa para sua expansão de um exército industrial de reserva para regular a oferta e a demanda de trabalhadores e manter baixos os salários e altos os lucros, o que faz do Malthusianismo e de sua versão contemporânea uma simples ideologia de classe (ALVES e CORRÊA, 2003, p. 135). Essa discussão permanece bastante ativa em nossos dias, inclusive com reflexos nas nossas próximas eleições presidenciais.

Referências bibliográficas:

LEITE, André Luís da Silva. Introdução à microeconomia: livro didático; design instrucional Carmelita Schulze. Palhoça: UnisulVirtual, 2016.
MENDONÇA, Marina Gusmão de. Josué de Castro e o combate ao neomalthusianismo. Artigo Anais do XXVI Simpósio Nacional de História – ANPUH – São Paulo, julho 2011. Disponível em:
http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/14/1306942559_ARQUIVO_JosuedeCastroeocombateaoneomalthusianismo-textofinal.pdf
ALVES, José Eustáquio Diniz e CORRÊA, Sônia. Demografia e ideologia: trajetos históricos e os desafios do Cairo + 10. Artigo R. bras. Est. Pop, Campinas, v. 20, n.2, p. 129-156, jul/dez. 20003 . Disponível em:
http://www.faed.udesc.br/arquivos/id_submenu/1416/alvesecorreavol20_n2_2003_3artigo_p129a156.pdf

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Perspectivas Pedagógicas: Essencialismo, Naturalismo e Crítica histórico-social

Educação, de forma genérica, pode ser entendida como o ato de transmitir às novas gerações um determinado conjunto de valores e conhecimentos. Essa atividade educativa assume, em cada época e lugar, formas distintas. Podemos falar, assim, em diferentes pedagogias. Para compreendê-las há que se interpretá-las no seu contexto histórico e à luz dos valores e ideias que as fundamentam. Dessa maneira, na antiguidade, a pedagogia conhecida e utilizada pelos povos hindus, persas, chineses e egípcios era tradicionalista e consistia na transmissão de uma doutrina sagrada, cujo objetivo era orientar o jovem na busca da felicidade e da virtude. Na Grécia antiga, a educação como transmissão da cultura, da história e da religião era baseada na perspectiva mítica, sendo difundida através dos poemas de Homero (A Odisseia e A Ilíada). A passagem do mito à razão, através da reflexão filosófica, deu-se com os pensadores pré-socráticos e levou ao surgimento da primeira instituição de ensino com caracter...
2 comentários
Leia mais

O Jardineiro Fiel: uma breve análise do filme à luz do imperativo categórico de Kant.

A primeira cena do filme mostra o assassinato brutal, ocorrido no interior do Quênia, de Tessa, uma ativista política casada com Justin, um diplomata inglês de segundo escalão e jardineiro por hobby. Inconformado com a morte da mulher e com a inércia das autoridades locais e de seu próprio consulado, Justin passa a investigar as circunstâncias em que ocorreu o assassinato. A ativista suspeitava de uma trama macabra envolvendo uma indústria farmacêutica europeia, além de autoridades do Quênia e do próprio governo inglês. Justin, a partir de arquivos de computador e documentos encontrados entre os objetos deixados por Tessa, descobre que quenianos miseráveis estavam, sem seu conhecimento e consentimento, sendo usados como cobaias em experimentos com um novo fármaco. Muitas dessas pobres pessoas morriam após ingerirem o medicamento. As autoridades locais e a empresa dificultavam o acesso ao local e aos parentes das vítimas. A empresa privada e os governos envolvidos tinham interesse no d...
Postar um comentário
Leia mais

Diferenças entre o pensamento mítico e o filosófico

O pensamento mítico é uma forma de explicação e compreensão da realidade. Toda a sociedade, desde as mais primitivas, possuem seus mitos, que são narrativas, passadas de geração para geração, contendo elementos que podem ser utilizados na explicação de fenômenos naturais ou na prescrição de condutas morais. Os mitos podem ser apresentados como elaborados por ancestrais antigos, indivíduos extraordinários ou por seres ou poderes sobrenaturais. Os mitos possuem as seguintes características: - são fantasias, alegorias explicativas da realidade. Representações simbólicas e não exatas da realidade. - são maleáveis. Sua narrativa não é fixa, podendo variar de acordo com os objetivos de quem faz a narrativa. Como passam de geração para geração, vão sendo alterados com o tempo. - o mito utiliza elementos sobrenaturais para a explicação dos fenômenos naturais. Quando não há possibilidade de explicação racional para um evento, o mito como explicação sobrenatural é uma forma de amenizar ...
9 comentários
Leia mais